Pôstne obdobie a karanténa

Aký Film Vidieť?
 

Uzamknutie Luzonu v pôstnom roku 2020 bude zakotvené v histórii a pamäti mnohých z nás, ktorí sú teraz nútení sústrediť sa na krehkosť života a veci, na ktorých skutočne záleží: rodina, priatelia a potom, keď to skončí, prinútiť ľudí zodpovedať za nepríjemnosti, ktorým sa dá vyhnúť, ktoré teraz znášame pre spoločné dobro.





Je príznačné, že výluka spadala do Veľkého pôstu, ktorý staršia generácia Filipíncov poznala pod svojím španielskym menom Cuaresma z latinského Quadregesima, alebo 40 dní pokánia, ktoré sa začína Popolcovou stredou a vrcholí Veľkonočnou nedeľou. Málokto sa spojí s pôstom a karanténou, ktorá má pôvod v starej talianskej quaranta giorni alebo quarantino, čo sa týka 40 dní izolácie uvalenej na lode z morom zamorených prístavov predtým, ako jej posádka, cestujúci a náklad dostali povolenie na vylodenie v stredomorských prístavoch počas bubonického moru 14. storočia. Žalúdok sa mi zatočí pri pomyslení na infekciu, ktorú prenášajú blchy potkanov Čiernej smrti, ktoré sa prehnali Európou a zabíjali ľudí po miliónoch.

Predtým, ako sa San Roque v 14. storočí stal celkovým patrónom moru, existoval ďalší svätec s príhodným menom Corona, kresťanský mučeník z rímskeho obdobia. Corona sa odmietla vzdať viery a bola potrestaná veľmi neobvyklým spôsobom. Jej ruky boli priviazané k dvom ohnutým palmám, potom sa tieto uvoľnili, aby ju rozdelili na polovicu! Koniec San Roque nebol taký dramatický. Napadnutý morom sa izoloval od ľudí a uchýlil sa do odľahlého lesa, kde prežil na chlebe dodanom svojím psím miláčikom, ktorý mu tiež olizoval rany a liečil ich. Jedného dňa sa vrátil v prestrojení do mesta a bol zatknutý ako špión a uvrhnutý do väzenia, kde nakoniec zomrel.



Na Filipínach bol obraz San Roque vynesený v sprievode počas prepuknutia cholery a iných chorôb. Menšie obrázky boli vyrobené pre domáce použitie a v súčasnosti sa považujú za zberateľské starožitnosti viac ako za predmety oddanosti. Okrem ochrany pred morom je San Roque tiež patrónom psov, bakalárov a krivo obvinených. Mal by byť tiež patrónom horúcej pan de sal. Fernando Poe starší zomrel v roku 1951 z poverčivej viery v San Roque. Pri natáčaní filmu sa stretol s nehodou na natáčaní, ale namiesto toho, aby vyhľadal lekársku pomoc, prinútil šteňa olízať si ranu, nevediac, že ​​je besné. Teraz viem lepšie, ako nasledovať príklad Fernanda Poea staršieho, alebo otestovať radu zosnulého národného umelca Alejandra Rocesa, že ak chcete zabrániť tomu, aby vás pes uhryzol, podržte ruku za jeho tesáky a zakričte San Roque!Starosta Isko: Všetko, čo treba získať, všetko, čo môžete stratiť Odcudzení spolužiaci? Čo trápi filipínske vzdelanie

Moji rodičia neboli zbožní a zatiaľ čo nás poslušne priviedli na nedeľnú svätú omšu, nikdy som ich nevidel prijímať, čo ma prinútilo predstaviť si smrteľné hriechy, ktoré uchovávali pre svoje deti: vraždu, krádež, márne Pánovo meno alebo smilstvo? Môj otec začal prijímať prijímanie ako vdovec až v 80. rokoch, aby dal príklad svojim vnukom. V 90. rokoch sa naučil modliť ruženec viac z nudy a zvedavosti ako z náboženskej horlivosti.



V tomto rodinnom kontexte moja detská skúsenosť s pôstom zahŕňala extrémy kostola a pláže. Detská vizita Iglesia v Pampanga znamenala vidieť obrazy svätých vo vnútri kostola zakryté fialovým plátnom, zatiaľ čo kajúcnici bez tváre mali vonku chrbát lesknúci sa na horúcom slnku od potu a krvi vyčerpanej z rezov vyrobených surovým vlastným bičovaním. Večery Svätej stredy sa trávili prechádzkou za múrmi v otcovom rodnom meste Minalin v Pampanga, kde v konkrétnej zákrute cesty každoročne upozorňoval na barrio plné detí s dôkazom zlyhania programu kontroly populácie. Zelený štvrtok až Veľkonočnú nedeľu sme trávili na pláži s ďalšími deťmi, ktoré nechápali, prečo sme sa na Veľký piatok nesmeli kúpať alebo kúpať. Dospelí iba mávli rukami a povedali: Ah basta, patay ang tubig (voda je mŕtva), nech už to znamenalo čokoľvek.

riaditeľa vyhodili za tanec pri tyči

Šesť rokov v benediktínskom kláštore dalo pre mňa Pôst nový zmysel. Na Popolcovú stredu zmizli Glorias, Aleluja a scénická hudba pri každodennej omši, len aby sa vrátili s pomstou na Veľkonočnú vigíliu, keď bola prvá Gloria po dlhom čase intonovaná, aby signalizovala svetlá, fanfáry a zvony prerážajúce tmu. V túto noc sa Aleluja spievalo nie raz, ale trikrát, akoby to malo vynahradiť stratený čas.



Koronavírus tento rok tromfne Svätý týždeň, čím sa sezóna stane skutočne kajúcou.

—————-

Komentáre sú vítané na [e-mail chránený]