(Prvá z dvoch častí)
stret klanov priateľská bitka
Príčiny démonických útokov sa líšia. V mnohých prípadoch ciele zámerne nevyvolávajú zlých duchov, aby sa na nich uchytili. Radšej sa zapájajú do duchovných otvorov, ktoré duchovia považujú za pozvanie, čo nakoniec vedie k útoku.
Démonické útoky siahajú od útlaku, v ktorom je ovplyvnené zdravie, financie a vzťahy človeka; posadnutosť, v ktorej sa myseľ človeka pohráva prostredníctvom rušivých obrazov a hlasov, ktoré vidí a počuje iba on; do vlastníctva, v ktorom zlí duchovia ovládajú telo človeka.
Nechcený akt miešania katolicizmu s ľudovou religiozitou je bežným spôsobom pozývania démonov, hovorí o. Jose Francisco Syquia, hlavný exorcista z Manilskej arcidiecézy.
Za synkretizmus sa považuje, keď sa ľudia snažia toľko prispôsobiť iným náboženstvám, kultúram alebo vieram bez toho, aby si mysleli, že táto [hraničí] s poverou a modlárstvom, vysvetľuje.
O. Daniel Estacio, exorcista diecézy Pasig, ponúka konkrétne príklady v online rozhovore o duchovnom boji sponzorovanom Úradom exorcizmu v Manilskej arcidiecéze (AMOE):
Na ochranu nosíte škapuliar Mama Mary, ale nosíte tiež „mravenisko“ (amulet). Recitujete novénu, ale zmiešate ju s ‘orasyonom‘ (zaklínadlom) od ‘albularyo’ (liečiteľa viery). Máte oddanosť Svätým anjelom [[ale vo vašom živote hrajú dôležitú úlohu trpaslíci]]. Alebo zobrazíte obrázok Sto. Niňo, ale okrem toho máš [figúru] mávajúcej mačky alebo žabky, aby si prilákal šťastie.
Syquia hovorí, že synkretizmus je porušením prvého prikázania, ktoré výslovne hovorí: Predo mnou nebudete mať žiadnych iných bohov. Poznamenáva, že Starý zákon je plný správ o tom, ako Izraeliti uctievali Jahveho a tiež falošných bohov.
Toto je cudzoložná akcia, pretože hovorí o priamej urážke proti Bohu.
V predhispánskych časoch Filipínci uctievali duchov svojich predkov (anito) a prírodných duchov žijúcich v skalách, stromoch a riekach. Za španielskych kolonizátorov konvertovali na katolicizmus, mnohí sa však naďalej tajne venovali domorodému uctievaniu.
„Padugo“ atď.
Medzi ďalšie praktiky považované za ľudový katolicizmus patrí recitácia orasyonu v pidginskej latinčine alebo španielčine, ktoré nie sú skutočnými modlitbami adresovanými Bohu; výrok tabi-tabi po, čo je tiché podriadenie sa moci laman-lupa (prírodného ducha) namiesto príkazu, aby odišiel v Ježišovom mene; a ponúkanie paduga, vyliatie krvi kurčaťa, kozy alebo ošípanej na stavbe budovy, aby sa chránila.
Padugo sa považuje za formu zasvätenia duchom, ktorá im dáva právo a autoritu nad miestom. Ale čo liehoviny? hovorí Estacio. Jeho rada: Namiesto toho majte cirkevné požehnanie.
poh the dogs veľké dobrodružstvo
Používanie mraveniska je obzvlášť nebezpečné, hovorí Estacio. Hovorí sa, že mravenisko-mravenisko obnovuje svoju moc na Veľký piatok, pretože v ten deň zomrel Ježiš Kristus. Ak je Boh mŕtvy na Veľký piatok, [kde berieš] svoju moc?
Podľa Estacia vieru v duše a duchov možno nájsť v pohanských spoločnostiach, kde sa predpokladá, že príroda má sily, ktoré môžu byť použité na dobré alebo zlé účely.
Existuje túžba ovládnuť prírodu alebo mať nad ňou moc, pretože to nevyvoláva strach. Moc dáva človeku kontrolu v neistom svete - moc vyrábať dážď, pestovať plodiny a zabezpečovať plodnosť, tvrdí Estacio.
Varuje, že rovnaká sila sa v súčasnosti používa aj pri zlých kúzlach a čarodejníctve: Používanie čarodejníctva na získanie bohatstva je v rozpore s náboženstvom. Vyzývanie duší mŕtvych príbuzných prostredníctvom ducha pohára alebo mince je zavádzajúce. Jeden skutočne vyzýva zlých duchov.
ZMIEŠANÁ VIERA Mnoho katolíkov sa môže považovať za zbožných, ale kvôli splneniu svojich modlitieb sa tiež obracajú na kúzla šťastia, ako sú sochy Budhu a zvierat. Manilský hlavný exorcista, o. Jose Francisco Syquia, varuje pred takouto praxou. —LYN RILLON
Okultné praktiky
Knihy spoločnosti Syquia o exorcizme poskytujú zoznam praktík považovaných za okultné, a teda proti prvému prikázaniu. Patrí sem viera v horoskopy, feng šuej, tarot, čítanie z dlane, astrológia, energia pyramíd a transcendentálna meditácia.
hviezdna magická guľa dátum 2015
Všetky formy veštenia, hovorí Estacio, sú vážnymi priestupkami proti Bohu a proti prvému prikázaniu. Používanie médií „tawas“, „hula“, médií a „espiritista“ na predpovedanie budúcich udalostí, krištáľové gule ... Všetko sú techniky od daru, ktorý nepochádza od Boha, a otvára dvere a okná démonickým. Veľa biblických pasáží hovorí, že Boh ich nenávidí. Cirkev dôrazne odrádza od astrológie - je to nezlučiteľné s našou vierou, morálkou a učením a robí nás zraniteľnými ako ciele.
Syquia varuje pred odchodom na mambabarang a magtatawas proti čarodejníctvu. Tí, ktorí skutočne upadnú do hlbšieho otroctva s diablom, ktorý zapríčinil predovšetkým nevysvetliteľnú chorobu. Iba hlboký vzťah alebo zmierenie s Bohom poskytuje ochranu pred takýmto zlom, hovorí.
Syquia hovorí, že ľudová religiozita vo filipínskej tradícii je taká zakorenená, že bol šokovaný, keď zistil, že niektorí kňazi sa považovali za exorcistov len preto, že mali starších príbuzných, ktorí liečili vieru. (Legitímni exorcisti prechádzajú prísnym školením a na vykonanie exorcizmu je potrebný signál biskupa. V súčasnosti je na celom svete 170 členov Filipínskeho združenia katolíckych exorcistov, ktorí môžu tento obrad vykonávať.)
Posadnutý duchovenstvo
Estacio raz videl kňaza, ktorý pomocou buntot pague (chvost raja) bičoval posadnutých počas exorcizmu, hovorí Syquia. To je nebezpečný synkretizmus - miešanie viery s okultizmom. Títo kňazi vykonávajú rituály, ktoré nie sú sviatostnými. Sú to kňazi, ale majú v sebe zakomponovanú ľudovú nábožnosť a nevidia na tom nič zlé. Ale o týchto tradíciách sa v teológii nikdy nehovorí.
Syquia tiež spomína vzácny prípad posadnutého katolíckeho kňaza: Má čínske pozadie a zjavne bol ako dieťa zasvätený čínskemu bohu. Mal psychické schopnosti a používal ich [na vymáhanie], takže sa mu odvďačil démonmi…. Museli sme ho dvakrát exorcovať.
Vyskytli sa aj prípady mníšok, ktoré museli byť exorbované, pretože pochádzali z rodín, ktoré majú väzby na okultizmus, hovorí Syquia.
zasnúbenie Erwana Heussaffa a Anny Curtisovej
Niektorí z nich vstupujú do kláštora v amuletoch a talizmánoch pochádzajúcich od rodičov, ktorí na tom nevideli nič zlé. Takže sme mali sestry, ktoré mali duchovné otvory kvôli duchom predkov, ktorí sa na nich upínali, pripomína.
Vystavenie traume alebo zneužívaniu je ďalším otvorom, ktorý robí človeka náchylným na duchovný útok. Môžu to byť svedkovia vraždy alebo samovraždy, prežitie nehody alebo sexuálne, fyzické alebo psychologické týranie, život s nevôľou alebo túžba pomstiť sa, hovorí Estacio.
Príkladom je žena odoslaná do kancelárie spoločnosti Syquia. Podľa záznamov AMOE bola satanistkou, ktorú ako mladé dievča týral jej strýko a bratranec. Muž, za ktorého sa neskôr vydala, bol záletník. Aby žena získala členstvo v satanistickej skupine, bolo jej nariadené poslať kliatby smrti svojim trom násilníkom.
Žena sa údajne počas svojej iniciácie ochotne zúčastnila na orgii a na vraždení detí počas čiernych omší ponúkaných satanovi. Aj keď sa nakoniec rozhodla skupinu opustiť, trvalo dlho, kým ju Syquia a jeho modlitební bojovníci dokázali oslobodiť od démonov, ktorí ju vlastnili.
Neodpustenie je zadnou vrátkou nepriateľa, hovorí Estacio. O. Hlavný vatikánsky exorcista Gabriel Amorth vyhlásil, že je ľahké vyspovedať kňaza a zrieknuť sa hriechu, ale neodpustenie umožňuje nepriateľovi zatknúť.
Tetovanie
Syquia poznamenáva, že mnoho cieľov démonického obťažovania, ktoré sa odvolávajú na AMOE, má na svojej koži tetovanie.
Kňaz hovorí: Tetovanie má náboženskú povahu, ale naše skúsenosti ukazujú, že tetovanie sa spája s mnohými démonmi. [Akékoľvek] tetovanie, [aj keď to zobrazuje] Mama Mary. Pretože je to znetvorenie tela a náboženský iniciačný obrad v pohanstve. Keď exorcujeme, [to je to, kde to bolí]. To láka démonov, akýkoľvek druh poruchy, ktorá je pre človeka neprirodzená.
Syquia hovorí, že zostať dlho v stave hriechu je ďalším pozvaním k zlým duchom a pripomína prípad muža s dlhoročnou milenkou, ktorý už nemohol v noci zaspať, kvôli démonickému smiechu, ktorý mu nedal spávať.
Varuje, že keď urobíme ‚operáciu‘, musíme všetko odstrániť. Ak sa priznáte k cudzoložstvu, ale vrátite sa k svojej milenke, dôjde iba k zneužitiu milosti vyznania, pretože ste neboli úprimní. Satan by sa viac hneval a poslal by k vám viac démonov. Aby vás ešte viac obťažovali. Ale potom, ako hovorí Syquia, existujú ľudia, ktorí uprednostňujú démonické obťažovanie pred vzdaním sa milenky alebo zlej činnosti, ako napríklad muž, ktorý po konzultácii jednoducho povedal: Myslím na to, otče. Muž odmietol vrátiť miliardy peňazí, ktoré ukradol, a už sa nevrátil späť ku kňazovi.
Nie je úlohou exorcistov, aby sa dlho modlili za tých, ktorí sú hriešni, kým sa nerozhodnú pre Boha, hovorí Syquia.
televízna hliadka 21.12.2015
Vyhlasuje: Boh dal človeku slobodnú vôľu, aby mohol sám rozhodovať o svojich činoch. Nie je to On, kto vás potrebuje. Ste to vy, kto Ho potrebuje. Občas dôjde k obťažovaniu, pretože [ste prebudení] a ste si vedomí reality svojej situácie. Ako Boh odpustí niekomu, kto nechce zmeniť svoje spôsoby a je mu odpustené?
Ak vás teraz diabol obťažuje, môžete si byť istí, že to bude horšie, keď zomriete [ak odmietnete] zmeniť svoje spôsoby. Je to predzvesť diablovej moci nad vami a nad tým, čo pre vás skutočne plánuje.