Na druhý deň predstavil Isagani svojho otca Petrovi Answers.com. Zdá sa, že stránka dokázala odpovedať na akékoľvek otázky, na ktoré si otec myslel, vrátane farby jeho trenírok a toho, či má pod nimi spodnú bielizeň alebo nie. Otec bol samozrejme ohromený a hlboko znepokojený. Ako môže počítač správne odpovedať na každú otázku, ktorú položil: počet gitár v miestnosti? Päť. Koľko osôb je v miestnosti? Päť. Existuje Boh? Musíme veriť. atď.
Zhodou okolností Linya, mladšia sestra Isagani, celé to ráno používala iný počítač na osvojenie magických trikov. Ukázala svojmu otcovi, ako nechať zmiznúť mincu z lakťa, ako levitovať pod prikrývkou. Urobila dobre, aj keď zjavne vyžadovala ešte trochu cviku, hlavne aby si uvedomila: Čarovné triky si vyžadujú dobré pochopenie hereckého remesla, aké predviedol Gani. Až potom, čo sa dozvedel, že o tom má napísať jeho otec, plus žiadosť o malý úplatok, sa Isagani rozhodol povedať tajomstvo v pozadí Petra a poznať všetky odpovede, ktoré značka požadovala. Syn vysvetlil, že nejde iba o úplatok. Väčšinou sa bál, že by sa jeho otec mohol svojou nevedomosťou verejne strápniť.
Počítač a web skutočne vytvárajú veľkú priepasť medzi starými a mladými, priepasť pravdepodobne väčšiu ako generačná priepasť, o ktorej sme hovorili v 60. a 70. rokoch. Dnešní mladí okupujú svet, do ktorého väčšinou nemajú prístup ich vlastní rodičia. Nerozumeli by sme všetkému, aj keby sme chceli. A samozrejme, táto medzera by mala veľký vplyv na to, ako by sme sa všetci mohli pozerať na morálku v dnešnej dobe.
Príkladom je prípad študentov tereziánskej strednej školy, ktorí sa nesmeli zúčastniť na promóciách kvôli obrázkom, ktoré zverejnili na Facebooku. Užitočné komentáre k tomu budú ťažké. Pre jedného by sme museli prekonať generácie, prakticky svety, aby sme to pochopili v zmysluplnej miere. A my by sme sa od začiatku museli vyhýbať odsúdeniu. Sme starí ľudia, ktorí sa snažia pochopiť, ako sa mladí pozerajú na dobro a zlo. Nakoniec by mohlo stačiť, ak sa môžeme ubezpečiť, že vidia svet tak, aby ich vybavil na dobré morálne súdy.
A nemali by sme začať tým, že odsúdime vzdorovitú, vzpurnú textúru samotných fotografií. Povstanie tínedžerov nie je pre nás cudzí nápad. Skutočne by sa našiel niekto z nás, kto by to považoval za pozitívnu vlastnosť. Zvláštnym spôsobom je to tiež indikátor inteligencie. Myšlienka zverejniť svoju vzburu na webe bude vždy zložitá. A v tomto zmysle by spoločnosť musela stanoviť strop pre to, aké prejavy rebélie sú prijateľné a čo by si malo zaslúžiť trest. Za starých čias platilo pravidlo osobnej rebélie vždy: Rebelujte všetko, čo chcete, ale buďte pripravení dôstojne čeliť následkom. To znamená: Buďte pripravení trpieť za svoju vzburu. Je to pravidlo, ktoré je stále aktuálne aj v dnešnej dobe.
Ale samozrejme, ďalšou otázkou je, či sa škola a súd, ktorý vydal na školu Dočasný obmedzujúci príkaz, správali počas všetkých týchto krokov správne. Školy, najmä sektárske, majú právo učiť hodnoty tak, ako to považujú za vhodné. Toto spadá pod zásadu akademickej slobody. Školy to musia mať v rozumných medziach, ak od nich očakávame, že budú robiť svoju prácu. Povinnosť presadzovať pravidlá nie je nikdy ľahká úloha. Často je to nevďačný. Ak však školy nesmú vyučovať hodnoty, ktorá iná ľudská inštitúcia to urobí za nás? Filipínske súdy určite nie.
Súd vydal TRO nad rámec svojej morálnej oblasti. To však neznamená, že na to nemá právo. Toto iba znamená, že to nebolo správne urobiť v tomto konkrétnom prípade. Prípad si to nevyžiadal. A najlepším testom pre toto tvrdenie je jednoduchá previerka schopnosti ktoréhokoľvek súdu efektívne vyučovať hodnoty pre mladých. Ak chcú súdy odobrať túto prácu školám, má možnosti robiť túto prácu za nás? A teraz, keď sa škola vzoprela svojmu TRO, pristúpi teraz k žalostnej úlohe uväzniť tereziánske mníšky?
A napriek tomu všetky tieto skutočnosti vyplývajú zo skutočnosti, že sa mení svet. Nemôžeme nikdy dúfať, že uvidíme svet očami našich mladých. Ale máme povinnosť im neistým spôsobom povedať, ako tento svet vyzerá pre nás. Naozaj nemôžeme nikdy presadiť svoju vlastnú morálku u tých mladších ako sme my, ale to neznamená, že by sme sa o to nemali ani snažiť. Budeme musieť. Vyučovať to je prvotnou prácou škôl. Povahou detí však bude vždy sa búriť. Medzi týmito dvoma pozíciami vždy v priebehu histórie vyústil životaschopný kompromis. Čo iné môžu starší ľudia urobiť, ako to, že to všetko berú v dobrom humore, rovnakým spôsobom, ako by sme mohli použiť akýkoľvek starý trik s počítačovou mágiou. Aké odpovede mohol dať Peter Answers.com?